這是否符合佛陀對進入寺廟收取費用的意圖？

絕對不是，佛陀不需要錢。 需要的是人得香和信仰，是僧人收錢，境界離佛十萬八千里。

這就是他們做得不好的地方，我們只需要知道佛經是真實可信的，我們只需要按照佛經做好就行了，畢竟現在是佛法時期的末期，聽佛教的人並不多。

如今的寺院大致可以分為三類：第一類，由寺院大師管理的真正寺院，這些寺院一般是免費的，但這些寺院大多偏僻而安靜。 其次，寺院雖然有僧侶，但由政府管理，這些寺院主要在旅遊區或城市。

從創收的角度來看，政府已經填滿了自己的小金庫，因此出現了寺院收取入場費的現象。 這些寺院收取的費用不是寺廟的初衷，而是政府的初衷。 第三，在一些旅遊區，特別是在比較有名的佛教度假勝地，有些寺院是以犧牲當地村民為代價建造的，其建造的目的是為了賺錢，而不是為了修行，這些假寺院會有一些有損佛法的行為。

因此，現在的寺院是混合的，我們不能一概而論。

看看摩訶僧伽的律宗和律宗的四個部門，新手戒

10.不要持有金銀寶物。

寺院裡的大多數僧侶都接受了比丘戒，或比丘尼戒。

至少也接受了新手戒，或新手修女戒。

只要你“緊緊抓住金銀寶物”，你就違背了誓言。

人民幣難道不是“金銀寶”嗎？

佛陀允許寺廟收取入場費嗎？

在許多情況下，這座寺廟的成本不是由寺廟本身決定的。 中國有一種特殊情況：所謂“世界名山僧多”，是指寺廟傳統上與風景名勝區、景區有很大重合。

因此，其中很多實際上是政府文物部門和旅遊部門收取費用並作為景區進行管理。 有些寺廟可以憑居士證免費，但都遭到文物部門或旅遊部門的反對，據我所知，佛教界的主流一直呼籲佛教寺廟不要收費。

現在很多佛教場所都商業化了，你不用懷疑你是不是想拜佛拜香，去乙個不收入場費的寺廟吧！

呵呵，沒有。 如今，寺院不再是修行場所，所以我也反對佛教僧侶成為僧侶。

收取合理的費用是可以的，每天來這麼多人，總得有人照顧吧？

這符合政府的利益，否則有些錢從哪裡來。